quinta-feira, 20 de setembro de 2012
O QUE SIGNIFICA DIONÍSIO
Voltei da India , um pais que te desconcerta cada vez mais que a vez anterior .
Agora penso de entender claramente o que significa "Dioniso" para nos ; a India è um pais onde nunca este "Deus viveu" e , na India, tudo mudou ( agora o crescimento economico e tecnologico è mais que rapido) mas nào mudou nunca nada , no sentido que a relaçào entre homems e entre humanidade e deuses sempre foi a mesma ; agora è como foi hà milhares de anos , todo è o mesmo, nào foram transformaçoes , siguem existendo as castas e as relaçoes humanas siguem estando regladas de principios imutaveis e estaticos.
Dioniso, ao contrario, è a "metamorfosis", a transformaçào , o ir sobre as regras, è aquele que "retira dos olhos de Deus o brilho divino " para que o ser humano seja iluminado , è o ponte entre a humanidade e um Ceu que para de ser um Ceu inalcançavel mas que deija caer uma "chuva de petalas" sobre nos.
No poema as "Dionisiacas" ele conduz uma "guerra" contra os "indianos" ou seja contra a gente materialista que nào busca a sua transformaçào interior, ou egoista que nào sufre para as injustiças que acontecem e que aprofita de quem è mais fraco ou que è "espiritual" e se isla em um mundo protegido evitando de enfrentar os problemas que a existencia nos poe para resolver.
Infelizmente foi nosso mundo ocidental a virar a ser como o oriental ; se formaram as castas, as "verdades" foram declaradas "eternas", os espiritos "viramundo" foram emarginados e um ceu preto se baixou sobre nos.
Vivemos o periodo da vitoria aparente dos orientais ,o periodo de quando Dioniso estuve colpido da loucura que as Erinnis lançaram contra d' ele.
Se acusam as Bacantes, que siguem a lutar, de robar o dinheiro publico porquè querem usar este dinheiro para fazer o milagre de abrir os olhos da gente que deve seguitar a ser chega para nào perturbar a nova casta que detem o poder , que nos fala de verdades eternas, que globalizou a banalidade e a superficialidade , que tem medo de cada forma de pensamento e que tem terror da "transformaçào" o do crescimento interior.
Todo o que è Donisiaco assusta : teatro, poesia, Amor, falta de escala entre homems ( no "exercito" dionisiaco lutam mulheres de todas as maneiras , pastores,bebados, meninos e meninas da rua e todos em desordem , porquè è sò a presença do "fogo interior" dentro da cada um o que conta ), falta de linhas retas, loucura , coraçào em primer lugar atè o sacrificio ; se as pessoas nào poem em primer lugar o seu propio interes se rendem incorutiveis e assustam o poder oportunista.
O blog que Bethania queria fazer assustava o poder porquè queria ver a realidade de maneira poetica e seguramente "transformadora" como toda a sua arte.
Seria estado como ter uma Bacante em primera linha de fogo por um ano sem a poder calar ; um peligro que o exercito do oportunismo no podia correr.
Porse a pensar ,como eu fiz no carro que me conducia manha e tarde atravez dos suburbios de Thiruvottiur, pode ser demasiadamente revolucionario ; melhor è gostar das meravilhas das tecnologias .
Porèm, quero atualizar detalhadamente os mitos antigos para que possam falar em idioma moderno e chegar as orelhas que possam entender.
Beijos
Giuseppe
Agora penso de entender claramente o que significa "Dioniso" para nos ; a India è um pais onde nunca este "Deus viveu" e , na India, tudo mudou ( agora o crescimento economico e tecnologico è mais que rapido) mas nào mudou nunca nada , no sentido que a relaçào entre homems e entre humanidade e deuses sempre foi a mesma ; agora è como foi hà milhares de anos , todo è o mesmo, nào foram transformaçoes , siguem existendo as castas e as relaçoes humanas siguem estando regladas de principios imutaveis e estaticos.
Dioniso, ao contrario, è a "metamorfosis", a transformaçào , o ir sobre as regras, è aquele que "retira dos olhos de Deus o brilho divino " para que o ser humano seja iluminado , è o ponte entre a humanidade e um Ceu que para de ser um Ceu inalcançavel mas que deija caer uma "chuva de petalas" sobre nos.
No poema as "Dionisiacas" ele conduz uma "guerra" contra os "indianos" ou seja contra a gente materialista que nào busca a sua transformaçào interior, ou egoista que nào sufre para as injustiças que acontecem e que aprofita de quem è mais fraco ou que è "espiritual" e se isla em um mundo protegido evitando de enfrentar os problemas que a existencia nos poe para resolver.
Infelizmente foi nosso mundo ocidental a virar a ser como o oriental ; se formaram as castas, as "verdades" foram declaradas "eternas", os espiritos "viramundo" foram emarginados e um ceu preto se baixou sobre nos.
Vivemos o periodo da vitoria aparente dos orientais ,o periodo de quando Dioniso estuve colpido da loucura que as Erinnis lançaram contra d' ele.
Se acusam as Bacantes, que siguem a lutar, de robar o dinheiro publico porquè querem usar este dinheiro para fazer o milagre de abrir os olhos da gente que deve seguitar a ser chega para nào perturbar a nova casta que detem o poder , que nos fala de verdades eternas, que globalizou a banalidade e a superficialidade , que tem medo de cada forma de pensamento e que tem terror da "transformaçào" o do crescimento interior.
Todo o que è Donisiaco assusta : teatro, poesia, Amor, falta de escala entre homems ( no "exercito" dionisiaco lutam mulheres de todas as maneiras , pastores,bebados, meninos e meninas da rua e todos em desordem , porquè è sò a presença do "fogo interior" dentro da cada um o que conta ), falta de linhas retas, loucura , coraçào em primer lugar atè o sacrificio ; se as pessoas nào poem em primer lugar o seu propio interes se rendem incorutiveis e assustam o poder oportunista.
O blog que Bethania queria fazer assustava o poder porquè queria ver a realidade de maneira poetica e seguramente "transformadora" como toda a sua arte.
Seria estado como ter uma Bacante em primera linha de fogo por um ano sem a poder calar ; um peligro que o exercito do oportunismo no podia correr.
Porse a pensar ,como eu fiz no carro que me conducia manha e tarde atravez dos suburbios de Thiruvottiur, pode ser demasiadamente revolucionario ; melhor è gostar das meravilhas das tecnologias .
Porèm, quero atualizar detalhadamente os mitos antigos para que possam falar em idioma moderno e chegar as orelhas que possam entender.
Beijos
Giuseppe
terça-feira, 18 de setembro de 2012
Conceito de DEUS, do filósofo Spinoza, , no século XVII
Conceito de DEUS, do filósofo Spinoza, , no século XVII
Einstein, quando perguntado se acreditava em Deus, respondeu:
"Acredito no Deus de Spinoza, que se revela por si mesmo na harmonia de tudo o que existe, e não no Deus que se interessa pela sorte e pelas ações dos homens".
E aí vai o que lhe diz DEUS, ... segundo SPINOZA (1632-77)
"Pára de ficar rezando e batendo no peito!
O que eu quero que faças é que saias pelo mundo e desfrutes de tua vida.
Eu quero que gozes, cantes, te divirtas e que desfrutes de tudo o que Eu fiz para ti!
Pára de ir a esses templos lúgubres, obscuros e frios que tu mesmo construíste e que acreditas ser a minha casa...
Minha casa está nas montanhas, nos bosques, nos rios, nos lagos, nas praias.
Aí é onde Eu vivo e aí expresso meu amor por ti! Pára de me culpar da tua vida miserável!
Eu nunca te disse que há algo mau em ti ou que eras um pecador, ou que tua sexualidade fosse algo mau.
O sexo é um presente que Eu te dei e com o qual podes expressar teu amor, teu êxtase, tua alegria.
Assim, não me culpes por tudo o que te fizeram crer.
Pára de ficar lendo supostas escrituras sagradas que nada têm a ver comigo.
Se não podes me ler num amanhecer, numa paisagem, no olhar de teus amigos, nos olhos de teu filhinho...
Não me encontrarás em nenhum livro!
Confia em mim e deixa de me pedir.
Tu vais me dizer como fazer meu trabalho?Pára de ter tanto medo de mim...
Eu não te julgo, nem te critico, nem me irrito, nem te incomodo, nem te castigo.
Eu sou puro Amor!
Pára de me pedir perdão.
Não há nada a perdoar.
Se Eu te fiz... Eu te enchi de paixões, de limitações, de prazeres, de sentimentos, de necessidades, de incoerências, de livre-arbítrio.
Como posso te culpar se respondes a algo que eu pus em ti?
Como posso te castigar por seres como és, se Eu sou quem te fez?
Crês que eu poderia criar um lugar para queimar a todos meus filhos que não se comportem bem, pelo resto da eternidade?
Que tipo de Deus pode fazer isso?
Esquece qualquer tipo de mandamento, qualquer tipo de lei.
Essas são artimanhas para te manipular, para te controlar, que só geram culpa em ti.
Respeita teu próximo e não faças o que não queiras para ti.
A única coisa que te peço é que prestes atenção à tua vida, que teu estado de alerta seja teu guia.
Esta vida não é uma prova, nem um degrau, nem um passo no caminho, nem um ensaio, nem um prelúdio para o paraíso.
Esta vida é a única que há aqui e agora!
E a única que precisas.
Eu te fiz absolutamente livre.
Não há prêmios nem castigos.
Não há pecados nem virtudes.
Ninguém leva um placar.
Ninguém leva um registro.
Tu és absolutamente livre para fazer da tua vida um céu ou um inferno.
Não te poderia dizer se há algo depois desta vida, mas posso te dar um conselho: Vive como se não o houvesse!
Como se esta fosse tua única oportunidade de aproveitar, de amar, de existir!
Assim, se não há nada, terás aproveitado da oportunidade que te dei.
E se houver, tem certeza que Eu não vou te perguntar se foste comportado ou não...
Eu vou te perguntar se tu gostaste, se te divertiste!...
Do que mais gostaste?
O que aprendeste?
Pára de crer em mim!
Crer é supor, adivinhar, imaginar...
Eu não quero que acredites em mim.
Quero que me sintas em ti.
Quero que me sintas em ti quando beijas tua amada, quando agasalhas tua filhinha, quando acaricias teu cachorro, quando tomas banho no mar!
Pára de louvar-me!
Que tipo de Deus ególatra tu acreditas que Eu seja?
Me aborrece que me louvem.
Me cansa que agradeçam.
Tu te sentes grato? Demonstra-o cuidando de ti, de tua saúde, de tuas relações, do mundo!
Te sentes olhado, surpreendido?...
Expressa tua alegria! Esse é o jeito de me louvar.
Pára de complicar as coisas e de repetir como papagaio o que te ensinaram sobre mim.
A única certeza é que tu estás aqui, que estás vivo, e que este mundo está cheio de maravilhas!
Para que precisas de mais milagres?
Para que tantas explicações?
Não me procures fora!
Não me acharás.
Procura-me dentro...
Aí é que estou, batendo em ti".
(Baruch Spinoza)
As sábias palavras são de Baruch Espinoza - nascido em 1632 em Amsterdã, e falecido em Haia em 21 de fevereiro de 1677.
Foi um dos grandes racionalistas do século XVII dentro da chamada Filosofia Moderna, juntamente com René Descartes e Gottfried Leibniz.
Era de família judaica portuguesa e é considerado o fundador do criticismo bíblico moderno.
Essas palavras foram ditas em pleno Século XVII!
Spinoza foi 'excomungado' ('chérem', em 1656) pela Sinagoga portuguesa de Amsterdam.
"Não basta saber, é preciso também aplicar; não basta querer, é preciso também fazer." (Goethe)
Einstein, quando perguntado se acreditava em Deus, respondeu:
"Acredito no Deus de Spinoza, que se revela por si mesmo na harmonia de tudo o que existe, e não no Deus que se interessa pela sorte e pelas ações dos homens".
E aí vai o que lhe diz DEUS, ... segundo SPINOZA (1632-77)
"Pára de ficar rezando e batendo no peito!
O que eu quero que faças é que saias pelo mundo e desfrutes de tua vida.
Eu quero que gozes, cantes, te divirtas e que desfrutes de tudo o que Eu fiz para ti!
Pára de ir a esses templos lúgubres, obscuros e frios que tu mesmo construíste e que acreditas ser a minha casa...
Minha casa está nas montanhas, nos bosques, nos rios, nos lagos, nas praias.
Aí é onde Eu vivo e aí expresso meu amor por ti! Pára de me culpar da tua vida miserável!
Eu nunca te disse que há algo mau em ti ou que eras um pecador, ou que tua sexualidade fosse algo mau.
O sexo é um presente que Eu te dei e com o qual podes expressar teu amor, teu êxtase, tua alegria.
Assim, não me culpes por tudo o que te fizeram crer.
Pára de ficar lendo supostas escrituras sagradas que nada têm a ver comigo.
Se não podes me ler num amanhecer, numa paisagem, no olhar de teus amigos, nos olhos de teu filhinho...
Não me encontrarás em nenhum livro!
Confia em mim e deixa de me pedir.
Tu vais me dizer como fazer meu trabalho?Pára de ter tanto medo de mim...
Eu não te julgo, nem te critico, nem me irrito, nem te incomodo, nem te castigo.
Eu sou puro Amor!
Pára de me pedir perdão.
Não há nada a perdoar.
Se Eu te fiz... Eu te enchi de paixões, de limitações, de prazeres, de sentimentos, de necessidades, de incoerências, de livre-arbítrio.
Como posso te culpar se respondes a algo que eu pus em ti?
Como posso te castigar por seres como és, se Eu sou quem te fez?
Crês que eu poderia criar um lugar para queimar a todos meus filhos que não se comportem bem, pelo resto da eternidade?
Que tipo de Deus pode fazer isso?
Esquece qualquer tipo de mandamento, qualquer tipo de lei.
Essas são artimanhas para te manipular, para te controlar, que só geram culpa em ti.
Respeita teu próximo e não faças o que não queiras para ti.
A única coisa que te peço é que prestes atenção à tua vida, que teu estado de alerta seja teu guia.
Esta vida não é uma prova, nem um degrau, nem um passo no caminho, nem um ensaio, nem um prelúdio para o paraíso.
Esta vida é a única que há aqui e agora!
E a única que precisas.
Eu te fiz absolutamente livre.
Não há prêmios nem castigos.
Não há pecados nem virtudes.
Ninguém leva um placar.
Ninguém leva um registro.
Tu és absolutamente livre para fazer da tua vida um céu ou um inferno.
Não te poderia dizer se há algo depois desta vida, mas posso te dar um conselho: Vive como se não o houvesse!
Como se esta fosse tua única oportunidade de aproveitar, de amar, de existir!
Assim, se não há nada, terás aproveitado da oportunidade que te dei.
E se houver, tem certeza que Eu não vou te perguntar se foste comportado ou não...
Eu vou te perguntar se tu gostaste, se te divertiste!...
Do que mais gostaste?
O que aprendeste?
Pára de crer em mim!
Crer é supor, adivinhar, imaginar...
Eu não quero que acredites em mim.
Quero que me sintas em ti.
Quero que me sintas em ti quando beijas tua amada, quando agasalhas tua filhinha, quando acaricias teu cachorro, quando tomas banho no mar!
Pára de louvar-me!
Que tipo de Deus ególatra tu acreditas que Eu seja?
Me aborrece que me louvem.
Me cansa que agradeçam.
Tu te sentes grato? Demonstra-o cuidando de ti, de tua saúde, de tuas relações, do mundo!
Te sentes olhado, surpreendido?...
Expressa tua alegria! Esse é o jeito de me louvar.
Pára de complicar as coisas e de repetir como papagaio o que te ensinaram sobre mim.
A única certeza é que tu estás aqui, que estás vivo, e que este mundo está cheio de maravilhas!
Para que precisas de mais milagres?
Para que tantas explicações?
Não me procures fora!
Não me acharás.
Procura-me dentro...
Aí é que estou, batendo em ti".
(Baruch Spinoza)
As sábias palavras são de Baruch Espinoza - nascido em 1632 em Amsterdã, e falecido em Haia em 21 de fevereiro de 1677.
Foi um dos grandes racionalistas do século XVII dentro da chamada Filosofia Moderna, juntamente com René Descartes e Gottfried Leibniz.
Era de família judaica portuguesa e é considerado o fundador do criticismo bíblico moderno.
Essas palavras foram ditas em pleno Século XVII!
Spinoza foi 'excomungado' ('chérem', em 1656) pela Sinagoga portuguesa de Amsterdam.
"Não basta saber, é preciso também aplicar; não basta querer, é preciso também fazer." (Goethe)
domingo, 16 de setembro de 2012
segunda-feira, 10 de setembro de 2012
MITOS ANTIGOS CONTINUAÇÃO
Ciao,
fico na India em Chennai (Madras) e hoje andando de carro na rua entre o porto e o barrio industrial cantei e chorei dentro de mim " Gente humilde" vivendo-a verdedeiramente atè os significados mais profundos .
Porquè na Terra tem tam grande injustiça ?
Como pode ser feliz a gente que vive no suburbio mais suburbio de todos os suburbios ?
Quem "usa" essa gente tem coraçào ?
Quem "legaliza" na religiào essa situaçào è "com Deus" ou è "com diabo" ?
Quem passa indifferente o que è ?
A potencia dos grandes è feita sobre a humiliaçào dos pequenos ?
O "inferno" onde està ?
Para ter paraisos quantos infernos devem existir ?
Giuseppe
Giusepe, você acha que esse homem poderia encenar Doionísio?
LÍ QUE ELE TEM UM ASPECTO FÍSICO, SEMELHANTE AO DE DIONSIO E PODERÁ FAZER UM FILME ...
fico na India em Chennai (Madras) e hoje andando de carro na rua entre o porto e o barrio industrial cantei e chorei dentro de mim " Gente humilde" vivendo-a verdedeiramente atè os significados mais profundos .
Porquè na Terra tem tam grande injustiça ?
Como pode ser feliz a gente que vive no suburbio mais suburbio de todos os suburbios ?
Quem "usa" essa gente tem coraçào ?
Quem "legaliza" na religiào essa situaçào è "com Deus" ou è "com diabo" ?
Quem passa indifferente o que è ?
A potencia dos grandes è feita sobre a humiliaçào dos pequenos ?
O "inferno" onde està ?
Para ter paraisos quantos infernos devem existir ?
Giuseppe
Giusepe, você acha que esse homem poderia encenar Doionísio?
LÍ QUE ELE TEM UM ASPECTO FÍSICO, SEMELHANTE AO DE DIONSIO E PODERÁ FAZER UM FILME ...
domingo, 9 de setembro de 2012
CONTINUAÇÃO E NOVO VÍDEO DE HILDA HILST
Oi Noemia,
estou voltando a minha vida normal depois do casamento da minha filha ; foram belos dias porem muito desafiantes.
Vì o seu trabalhos no youtube e no blog com "Cancào III" , muito bom.
Agora estou pensando como seguir neste trabalho de atualizaçào dos mitos que penso muito importante para que nos voltamos a compreender o que somos.
Na nossa visào mitologica faltou a "profundeza" assìm que o Deus do Universo tornouse pra nos um simple Deus de um povo que para fazer-se espaço "matou" os otros Deuses ( forças psiquicas) quando ele estuve bem alem dos Deuses Olimpicos ou dos atuais Orixàs do Candomblè; a sua unicidade nada tem a que ver com a existencia dos otros Deuses que se situam a niveis muito mais baixos.
Assìm que ao contario de nos subir atè ao ultimo Ceu baixamos o Deus do Ceu ao nivel de um imperador em luta com os otros !
Se vou buscar a maneira de expor, vocè verà que as coisas ficam muito simples, està sò de ter olhos e orelhas abertas.
Precisa recompor a "panela de barro" que foi rompida nos primeros seculos de quem se asigurou o poder sobre o culto e que queimào a famosa biblioteca de Alexandria para ocultar todo colegamento entre o mundo egipcio-grego-romano e o Cristianismo.
Agora precisa sò , tendo rebuscado os pedazos que sobreviveram ,de recompor a panela e poer dentro o vinho dos nosso espiritos.
La semana que vem vou ficar para meu trabalho no sul da India e espero ter qualquer tarde livre para empeçar a escrever .
Me gostaria traçar um "caminho" acompanhado das cançoes que explicam muito mais do que as palavras que de todo modo permanecem frias sem a Musica.
Estos argumentos tam profundos precisam da Musica ( os poetas antigos "cantavam" os poemas) para ser entidos en "profundeza".
Um abraço
Giuseppe
GIUSEPPE, um grande abraço nos recém casados,
Oi Noemia,
estou voltando a minha vida normal depois do casamento da minha filha ; foram belos dias porem muito desafiantes.
Vì o seu trabalhos no youtube e no blog com "Cancào III" , muito bom.
Agora estou pensando como seguir neste trabalho de atualizaçào dos mitos que penso muito importante para que nos voltamos a compreender o que somos.
Na nossa visào mitologica faltou a "profundeza" assìm que o Deus do Universo tornouse pra nos um simple Deus de um povo que para fazer-se espaço "matou" os otros Deuses ( forças psiquicas) quando ele estuve bem alem dos Deuses Olimpicos ou dos atuais Orixàs do Candomblè; a sua unicidade nada tem a que ver com a existencia dos otros Deuses que se situam a niveis muito mais baixos.
Assìm que ao contario de nos subir atè ao ultimo Ceu baixamos o Deus do Ceu ao nivel de um imperador em luta com os otros !
Se vou buscar a maneira de expor, vocè verà que as coisas ficam muito simples, està sò de ter olhos e orelhas abertas.
Precisa recompor a "panela de barro" que foi rompida nos primeros seculos de quem se asigurou o poder sobre o culto e que queimào a famosa biblioteca de Alexandria para ocultar todo colegamento entre o mundo egipcio-grego-romano e o Cristianismo.
Agora precisa sò , tendo rebuscado os pedazos que sobreviveram ,de recompor a panela e poer dentro o vinho dos nosso espiritos.
La semana que vem vou ficar para meu trabalho no sul da India e espero ter qualquer tarde livre para empeçar a escrever .
Me gostaria traçar um "caminho" acompanhado das cançoes que explicam muito mais do que as palavras que de todo modo permanecem frias sem a Musica.
Estos argumentos tam profundos precisam da Musica ( os poetas antigos "cantavam" os poemas) para ser entidos en "profundeza".
Um abraço
Giuseppe
estou voltando a minha vida normal depois do casamento da minha filha ; foram belos dias porem muito desafiantes.
Vì o seu trabalhos no youtube e no blog com "Cancào III" , muito bom.
Agora estou pensando como seguir neste trabalho de atualizaçào dos mitos que penso muito importante para que nos voltamos a compreender o que somos.
Na nossa visào mitologica faltou a "profundeza" assìm que o Deus do Universo tornouse pra nos um simple Deus de um povo que para fazer-se espaço "matou" os otros Deuses ( forças psiquicas) quando ele estuve bem alem dos Deuses Olimpicos ou dos atuais Orixàs do Candomblè; a sua unicidade nada tem a que ver com a existencia dos otros Deuses que se situam a niveis muito mais baixos.
Assìm que ao contario de nos subir atè ao ultimo Ceu baixamos o Deus do Ceu ao nivel de um imperador em luta com os otros !
Se vou buscar a maneira de expor, vocè verà que as coisas ficam muito simples, està sò de ter olhos e orelhas abertas.
Precisa recompor a "panela de barro" que foi rompida nos primeros seculos de quem se asigurou o poder sobre o culto e que queimào a famosa biblioteca de Alexandria para ocultar todo colegamento entre o mundo egipcio-grego-romano e o Cristianismo.
Agora precisa sò , tendo rebuscado os pedazos que sobreviveram ,de recompor a panela e poer dentro o vinho dos nosso espiritos.
La semana que vem vou ficar para meu trabalho no sul da India e espero ter qualquer tarde livre para empeçar a escrever .
Me gostaria traçar um "caminho" acompanhado das cançoes que explicam muito mais do que as palavras que de todo modo permanecem frias sem a Musica.
Estos argumentos tam profundos precisam da Musica ( os poetas antigos "cantavam" os poemas) para ser entidos en "profundeza".
Um abraço
Giuseppe
GIUSEPPE, um grande abraço nos recém casados,
Oi Noemia,
estou voltando a minha vida normal depois do casamento da minha filha ; foram belos dias porem muito desafiantes.
Vì o seu trabalhos no youtube e no blog com "Cancào III" , muito bom.
Agora estou pensando como seguir neste trabalho de atualizaçào dos mitos que penso muito importante para que nos voltamos a compreender o que somos.
Na nossa visào mitologica faltou a "profundeza" assìm que o Deus do Universo tornouse pra nos um simple Deus de um povo que para fazer-se espaço "matou" os otros Deuses ( forças psiquicas) quando ele estuve bem alem dos Deuses Olimpicos ou dos atuais Orixàs do Candomblè; a sua unicidade nada tem a que ver com a existencia dos otros Deuses que se situam a niveis muito mais baixos.
Assìm que ao contario de nos subir atè ao ultimo Ceu baixamos o Deus do Ceu ao nivel de um imperador em luta com os otros !
Se vou buscar a maneira de expor, vocè verà que as coisas ficam muito simples, està sò de ter olhos e orelhas abertas.
Precisa recompor a "panela de barro" que foi rompida nos primeros seculos de quem se asigurou o poder sobre o culto e que queimào a famosa biblioteca de Alexandria para ocultar todo colegamento entre o mundo egipcio-grego-romano e o Cristianismo.
Agora precisa sò , tendo rebuscado os pedazos que sobreviveram ,de recompor a panela e poer dentro o vinho dos nosso espiritos.
La semana que vem vou ficar para meu trabalho no sul da India e espero ter qualquer tarde livre para empeçar a escrever .
Me gostaria traçar um "caminho" acompanhado das cançoes que explicam muito mais do que as palavras que de todo modo permanecem frias sem a Musica.
Estos argumentos tam profundos precisam da Musica ( os poetas antigos "cantavam" os poemas) para ser entidos en "profundeza".
Um abraço
Giuseppe
ATUALIZAÇÃO DOS MITOS ANTIGOS CONTINUAÇÃO
Oi N oemia,
obregado para a sua ajuda na minha pesquisa ( foi muito importante conhecer Cançào III e o poema de Hilda Hilst )
Agora voi fazer um trabalho mas organizado sobre este tema ( Utopia ou barbarie = Dioniso ou barbarie) .
Neste sabado (01/09) se terà o matrimonio da minha filha assìm que nos prossimos dias serei muito ocupado mas nos momentos livres buscarei continuar a fazer luz sobre esta "atualizaçào dos mitos" e quando pronto mandarei pra vocè
Beijos
Giuseppe
Oi Noemia,
estou voltando a minha vida normal depois do casamento da minha filha ; foram belos dias porem muito desafiantes.
Vì o seu trabalhos no youtube e no blog com "Cancào III" , muito bom.
Agora estou pensando como seguir neste trabalho de atualizaçào dos mitos que penso muito importante para que nos voltamos a compreender o que somos.
Na nossa visào mitologica faltou a "profundeza" assìm que o Deus do Universo tornouse pra nos um simple Deus de um povo que para fazer-se espaço "matou" os otros Deuses ( forças psiquicas) quando ele estuve bem alem dos Deuses Olimpicos ou dos atuais Orixàs do Candomblè; a sua unicidade nada tem a que ver com a existencia dos otros Deuses que se situam a niveis muito mais baixos.
Assìm que ao contario de nos subir atè ao ultimo Ceu baixamos o Deus do Ceu ao nivel de um imperador em luta com os otros !
Se vou buscar a maneira de expor, vocè verà que as coisas ficam muito simples, està sò de ter olhos e orelhas abertas.
Precisa recompor a "panela de barro" que foi rompida nos primeros seculos de quem se asigurou o poder sobre o culto e que queimào a famosa biblioteca de Alexandria para ocultar todo colegamento entre o mundo egipcio-grego-romano e o Cristianismo.
Agora precisa sò , tendo rebuscado os pedazos que sobreviveram ,de recompor a panela e poer dentro o vinho dos nosso espiritos.
La semana que vem vou ficar para meu trabalho no sul da India e espero ter qualquer tarde livre para empeçar a escrever .
Me gostaria traçar um "caminho" acompanhado das cançoes que explicam muito mais do que as palavras que de todo modo permanecem frias sem a Musica.
Estos argumentos tam profundos precisam da Musica ( os poetas antigos "cantavam" os poemas) para ser entidos en "profundeza".
Um abraço
Giuseppe
Giuseppe, parabéns pelo casamento de sua filha,que seja feliz o casal.
Canção I Composição: Hilda Hilst / Zeca Baleiro
Rita Ribeiro
É bom que seja assim, Dionísio, que não venhas.
Voz e vento apenas
Das coisas do lá fora
E sozinha supor
Que se estivesses dentro
Essa voz importante e esse vento
Das ramagens de fora
Eu jamais ouviria. Atento
Meu ouvido escutaria
O sumo do teu canto. Que não venhas, Dionísio.
Porque é melhor sonhar tua rudeza
E sorver reconquista a cada noite
Pensando: amanhã sim, virá.
E o tempo de amanhã será riqueza:
A cada noite, eu Ariana, preparando
Aroma e corpo. E o verso a cada noite
Se fazendo de tua sábia ausência.
Ainda não fiz o vídeo, mas ja tenho a música.
CANÇÃO II
Porque tu sabes que é de poesia
Minha vida secreta. Tu sabes, Dionísio,
Que a teu lado te amando,
Antes de ser mulher sou inteira poeta.
E que o teu corpo existe porque o meu
Sempre existiu cantando. Meu corpo, Dionísio,
É que move o grande corpo teu.
Ainda que tu me vejas extrema e suplicante
Quando amanhece e me dizes adeus.
(Poema de Hilda Hilst, musicado por Zeca Baleiro)
" Foi por iniciativa de Hilda Hilst (1930 -2004) que Zeca Baleiro se tornou parceiro da poeta paulista. Ao receber uma cópia do primeiro disco do compositor maranhense, Por Onde Andará Stephen Fry? (1997), enviada pelo próprio artista, Hilst ligou, propôs a parceria e mandou um disquete com sua obra poética.Foi no disquete que Baleiro descobriu o livro Júbilo Memória Noviciado da Paixão - escrito pela Hilda quando estava apaixonada platonicamente pelo Júlio de Mesquita Neto (vide as iniciais) - e decidiu musicar os versos do capítulo que dá título ao disco. "
O POETA INVENTA VIAGEM, RETORNO,
E SOFRE DE SAUDADE
CANÇÃO IX
Debruça-te sobre a tua casa e a tua mulher
E pergunta no mais fundo de ti, no teu abismo,
Se é maior teu espaço de amor, ou maiores
Que o céu esses rigores, a ti te proibindo
Tua amiga incorporada ao teu próprio destino.
Do máximo e do mínimo e a meu favor
(Não me louvando a mim o raciocínio)
Ressurgiria um conceito didático, exemplar:
De que não cabe medida se se trata
Dessa coisa incontida que é o amor.
O coração amante se dilata. O preconceito?
Um punhado de sal num mar de águas.
PERSONALIDADE: HILDA HILST
"...e tudo é tão redondo e completo na hora da morte, pois aí sim é que estás completamente acabado, inteirinho tu mesmo, nítido nítido, preciso, exato como um magnífico teorema..."
HILDA HILST nasceu em Jaú, São Paulo, em 21 de Abril de 1930. O pai, Apolônio de Almeida Prado Hilst, fazendeiro e poeta, era filho de Eduardo Hilst, imigrante que veio da Alsácia-Lorena ao Brasil, e de Maria do Carmo Ferraz de Almeida Prado. A mãe, Bedecilda Vaz Cardoso, era filha de portugueses.
Depois de terminar o curso clássico na Escola Mackenzie, estudou na Faculdade de Direito do Largo São Francisco. Formada em 1952, a jovem bacharel exerceu durante alguns meses a advocacia, profissão que, segundo confessa, a deixou "apavorada".
Poeta, dramaturga e ficcionista, HILDA HILST escreve há quase cinqüenta anos - publicou seu primeiro livro de poesias aos vinte anos (Presságio) - tendo sido agraciada com os mais importantes prêmios literários do país. Participa, desde 1982, do Programa do Artista Residente, da Universidade Estadual de Campinas - UNICAMP.
Em 1957 e 1961 HILDA HILST fez viagens maiores pela Europa, demorando-se na França, Itália e Grécia.
Muito bonita, despertou grandes paixões, inclusive, do poeta Vinicius de Moraes e foi namorada do ator Dean Martin. Casou-se em 1968 com o escultor Dante Casarini.
Seu arquivo pessoal foi comprado pelo Centro de Documentação Alexandre Eulálio, Instituto de Estudos de linguagem, IEL, UNICAMP, em 1995, estando aberto a pesquisadores do mundo inteiro.
Alguns de seus textos foram traduzidos para o francês, inglês, italiano e alemão. Em março de 1997, seus textos Com os meus olhos de cão e A obscena senhora D foram publicados pela Ed. Gallimard, tradução de Maryvonne Lapouge, que também traduziu Grande Sertão: Veredas, de Guimarães Rosa.
Desde 1966, HILDA HILST mora na Casa do Sol, uma chácara próxima a Campinas-SP. Ali dedica todo seu tempo à criação literária. Quem visitá-la em sua chácara, vai encontrá-la rodeada por pilhas de livros, mas poucos deles tratam de literatura. Em sua maioria, são leituras teóricas, relacionadas à física, à filosofia e à matemática, com as quais ela procura refletir sobre questões como a imortalidade da alma, "do ponto de vista científico, não apenas metafísico", como ela diz. Por isso, Hilda vive mergulhada na obra do físico Stephane Lupasco, que defende a idéia de que a alma é feita de matéria quântica.
Foi a preocupação com a imortalidade da alma, aliás, que a levou, na década de 70, a realizar uma série de experiências com o intuito de gravar vozes de mortos. O estímulo surgiu a partir de pesquisas semelhantes feitas pelo cientista sueco Friederich Yuergenson, cujos resultados foram estudados pelo Instituto Max Planck, da Alemanha. Sob o olhar incrédulo, mas interessado, de físicos respeitados, como César Lattes, Mário Schenberg e Newton Bernardes, Hilda passou a esparramar gravadores de rolo pela sua chácara, deixando-os ligados. Trocou-os depois por gravadores cassetes acoplados a rádios sintonizados entre duas estações. Foi assim que captou e gravou vozes enigmáticas pronunciando palavras e fragmentos de frases, algumas, segundo ela, com até 12 vocábulos. Não foi levada a sério e suas experiências acabaram postas de lado. "Fosse hoje, com os cientistas buscando novos paradigmas, eu não passaria por louca", ironiza.
Na literatura, Hilda viveu a situação contrária: foi sempre levada a sério. Até demais. Carregou durante toda a sua carreira literária a fama de escritora difícil e de poucos leitores. Resolveu acabar com a pecha seis anos atrás, ao publicar uma trilogia pornográfica, iniciada com "O Caderno Rosa de Lory Lambi", que deixou os críticos de cabelos em pé. Conseguiu o que queria: chamar a atenção sobre o seu trabalho.
Hoje, de volta à literatura "séria", ela se divide entre o novo livro e a idéia de transformar sua chácara num centro de estudos psíquicos, filosóficos e científicos, que promova a integração entre diversas áreas do conhecimento.
Embora preocupada com a morte e a finitude das coisas, Hilda não perde, na vida e na arte, a sua conhecida irreverência. Talvez seja esta a sua principal marca, que um episódio acontecido anos atrás ilustra bem. Durante uma aula na Unicamp, ao lado de Mário Schenberg, Hilda falava para uma platéia de físicos e estudantes. No meio da exposição, notou que um físico presente caçoava de suas idéias, ao mesmo tempo em que insistia em coçar as virilhas. Lá pelas tantas, ele torpedeou: "Quer dizer que a senhora acredita realmente na imortalidade da alma?" E Hilda, rápida: "Eu acredito na imortalidade da minha alma, porque se o senhor continuar apenas rindo e coçando o saco, sequer constituirá uma alma."
obregado para a sua ajuda na minha pesquisa ( foi muito importante conhecer Cançào III e o poema de Hilda Hilst )
Agora voi fazer um trabalho mas organizado sobre este tema ( Utopia ou barbarie = Dioniso ou barbarie) .
Neste sabado (01/09) se terà o matrimonio da minha filha assìm que nos prossimos dias serei muito ocupado mas nos momentos livres buscarei continuar a fazer luz sobre esta "atualizaçào dos mitos" e quando pronto mandarei pra vocè
Beijos
Giuseppe
Oi Noemia,
estou voltando a minha vida normal depois do casamento da minha filha ; foram belos dias porem muito desafiantes.
Vì o seu trabalhos no youtube e no blog com "Cancào III" , muito bom.
Agora estou pensando como seguir neste trabalho de atualizaçào dos mitos que penso muito importante para que nos voltamos a compreender o que somos.
Na nossa visào mitologica faltou a "profundeza" assìm que o Deus do Universo tornouse pra nos um simple Deus de um povo que para fazer-se espaço "matou" os otros Deuses ( forças psiquicas) quando ele estuve bem alem dos Deuses Olimpicos ou dos atuais Orixàs do Candomblè; a sua unicidade nada tem a que ver com a existencia dos otros Deuses que se situam a niveis muito mais baixos.
Assìm que ao contario de nos subir atè ao ultimo Ceu baixamos o Deus do Ceu ao nivel de um imperador em luta com os otros !
Se vou buscar a maneira de expor, vocè verà que as coisas ficam muito simples, està sò de ter olhos e orelhas abertas.
Precisa recompor a "panela de barro" que foi rompida nos primeros seculos de quem se asigurou o poder sobre o culto e que queimào a famosa biblioteca de Alexandria para ocultar todo colegamento entre o mundo egipcio-grego-romano e o Cristianismo.
Agora precisa sò , tendo rebuscado os pedazos que sobreviveram ,de recompor a panela e poer dentro o vinho dos nosso espiritos.
La semana que vem vou ficar para meu trabalho no sul da India e espero ter qualquer tarde livre para empeçar a escrever .
Me gostaria traçar um "caminho" acompanhado das cançoes que explicam muito mais do que as palavras que de todo modo permanecem frias sem a Musica.
Estos argumentos tam profundos precisam da Musica ( os poetas antigos "cantavam" os poemas) para ser entidos en "profundeza".
Um abraço
Giuseppe
Giuseppe, parabéns pelo casamento de sua filha,que seja feliz o casal.
Canção I Composição: Hilda Hilst / Zeca Baleiro
Rita Ribeiro
É bom que seja assim, Dionísio, que não venhas.
Voz e vento apenas
Das coisas do lá fora
E sozinha supor
Que se estivesses dentro
Essa voz importante e esse vento
Das ramagens de fora
Eu jamais ouviria. Atento
Meu ouvido escutaria
O sumo do teu canto. Que não venhas, Dionísio.
Porque é melhor sonhar tua rudeza
E sorver reconquista a cada noite
Pensando: amanhã sim, virá.
E o tempo de amanhã será riqueza:
A cada noite, eu Ariana, preparando
Aroma e corpo. E o verso a cada noite
Se fazendo de tua sábia ausência.
Ainda não fiz o vídeo, mas ja tenho a música.
CANÇÃO II
Porque tu sabes que é de poesia
Minha vida secreta. Tu sabes, Dionísio,
Que a teu lado te amando,
Antes de ser mulher sou inteira poeta.
E que o teu corpo existe porque o meu
Sempre existiu cantando. Meu corpo, Dionísio,
É que move o grande corpo teu.
Ainda que tu me vejas extrema e suplicante
Quando amanhece e me dizes adeus.
(Poema de Hilda Hilst, musicado por Zeca Baleiro)
" Foi por iniciativa de Hilda Hilst (1930 -2004) que Zeca Baleiro se tornou parceiro da poeta paulista. Ao receber uma cópia do primeiro disco do compositor maranhense, Por Onde Andará Stephen Fry? (1997), enviada pelo próprio artista, Hilst ligou, propôs a parceria e mandou um disquete com sua obra poética.Foi no disquete que Baleiro descobriu o livro Júbilo Memória Noviciado da Paixão - escrito pela Hilda quando estava apaixonada platonicamente pelo Júlio de Mesquita Neto (vide as iniciais) - e decidiu musicar os versos do capítulo que dá título ao disco. "
O POETA INVENTA VIAGEM, RETORNO,
E SOFRE DE SAUDADE
CANÇÃO IX
Debruça-te sobre a tua casa e a tua mulher
E pergunta no mais fundo de ti, no teu abismo,
Se é maior teu espaço de amor, ou maiores
Que o céu esses rigores, a ti te proibindo
Tua amiga incorporada ao teu próprio destino.
Do máximo e do mínimo e a meu favor
(Não me louvando a mim o raciocínio)
Ressurgiria um conceito didático, exemplar:
De que não cabe medida se se trata
Dessa coisa incontida que é o amor.
O coração amante se dilata. O preconceito?
Um punhado de sal num mar de águas.
PERSONALIDADE: HILDA HILST
"...e tudo é tão redondo e completo na hora da morte, pois aí sim é que estás completamente acabado, inteirinho tu mesmo, nítido nítido, preciso, exato como um magnífico teorema..."
HILDA HILST nasceu em Jaú, São Paulo, em 21 de Abril de 1930. O pai, Apolônio de Almeida Prado Hilst, fazendeiro e poeta, era filho de Eduardo Hilst, imigrante que veio da Alsácia-Lorena ao Brasil, e de Maria do Carmo Ferraz de Almeida Prado. A mãe, Bedecilda Vaz Cardoso, era filha de portugueses.
Depois de terminar o curso clássico na Escola Mackenzie, estudou na Faculdade de Direito do Largo São Francisco. Formada em 1952, a jovem bacharel exerceu durante alguns meses a advocacia, profissão que, segundo confessa, a deixou "apavorada".
Poeta, dramaturga e ficcionista, HILDA HILST escreve há quase cinqüenta anos - publicou seu primeiro livro de poesias aos vinte anos (Presságio) - tendo sido agraciada com os mais importantes prêmios literários do país. Participa, desde 1982, do Programa do Artista Residente, da Universidade Estadual de Campinas - UNICAMP.
Em 1957 e 1961 HILDA HILST fez viagens maiores pela Europa, demorando-se na França, Itália e Grécia.
Muito bonita, despertou grandes paixões, inclusive, do poeta Vinicius de Moraes e foi namorada do ator Dean Martin. Casou-se em 1968 com o escultor Dante Casarini.
Seu arquivo pessoal foi comprado pelo Centro de Documentação Alexandre Eulálio, Instituto de Estudos de linguagem, IEL, UNICAMP, em 1995, estando aberto a pesquisadores do mundo inteiro.
Alguns de seus textos foram traduzidos para o francês, inglês, italiano e alemão. Em março de 1997, seus textos Com os meus olhos de cão e A obscena senhora D foram publicados pela Ed. Gallimard, tradução de Maryvonne Lapouge, que também traduziu Grande Sertão: Veredas, de Guimarães Rosa.
Desde 1966, HILDA HILST mora na Casa do Sol, uma chácara próxima a Campinas-SP. Ali dedica todo seu tempo à criação literária. Quem visitá-la em sua chácara, vai encontrá-la rodeada por pilhas de livros, mas poucos deles tratam de literatura. Em sua maioria, são leituras teóricas, relacionadas à física, à filosofia e à matemática, com as quais ela procura refletir sobre questões como a imortalidade da alma, "do ponto de vista científico, não apenas metafísico", como ela diz. Por isso, Hilda vive mergulhada na obra do físico Stephane Lupasco, que defende a idéia de que a alma é feita de matéria quântica.
Foi a preocupação com a imortalidade da alma, aliás, que a levou, na década de 70, a realizar uma série de experiências com o intuito de gravar vozes de mortos. O estímulo surgiu a partir de pesquisas semelhantes feitas pelo cientista sueco Friederich Yuergenson, cujos resultados foram estudados pelo Instituto Max Planck, da Alemanha. Sob o olhar incrédulo, mas interessado, de físicos respeitados, como César Lattes, Mário Schenberg e Newton Bernardes, Hilda passou a esparramar gravadores de rolo pela sua chácara, deixando-os ligados. Trocou-os depois por gravadores cassetes acoplados a rádios sintonizados entre duas estações. Foi assim que captou e gravou vozes enigmáticas pronunciando palavras e fragmentos de frases, algumas, segundo ela, com até 12 vocábulos. Não foi levada a sério e suas experiências acabaram postas de lado. "Fosse hoje, com os cientistas buscando novos paradigmas, eu não passaria por louca", ironiza.
Na literatura, Hilda viveu a situação contrária: foi sempre levada a sério. Até demais. Carregou durante toda a sua carreira literária a fama de escritora difícil e de poucos leitores. Resolveu acabar com a pecha seis anos atrás, ao publicar uma trilogia pornográfica, iniciada com "O Caderno Rosa de Lory Lambi", que deixou os críticos de cabelos em pé. Conseguiu o que queria: chamar a atenção sobre o seu trabalho.
Hoje, de volta à literatura "séria", ela se divide entre o novo livro e a idéia de transformar sua chácara num centro de estudos psíquicos, filosóficos e científicos, que promova a integração entre diversas áreas do conhecimento.
Embora preocupada com a morte e a finitude das coisas, Hilda não perde, na vida e na arte, a sua conhecida irreverência. Talvez seja esta a sua principal marca, que um episódio acontecido anos atrás ilustra bem. Durante uma aula na Unicamp, ao lado de Mário Schenberg, Hilda falava para uma platéia de físicos e estudantes. No meio da exposição, notou que um físico presente caçoava de suas idéias, ao mesmo tempo em que insistia em coçar as virilhas. Lá pelas tantas, ele torpedeou: "Quer dizer que a senhora acredita realmente na imortalidade da alma?" E Hilda, rápida: "Eu acredito na imortalidade da minha alma, porque se o senhor continuar apenas rindo e coçando o saco, sequer constituirá uma alma."
Assinar:
Postagens (Atom)